Что такое апофения и есть ли от нее польза
Для начала: что такое апофения? Впервые этим термином психиатр Клаус Конрад обозначил склонность пациента видеть сверхзначимый смысл в случайностях. Но поскольку у человеческого мышления есть две базовые особенности — одушевлять и искать закономерности, — мы все подвержены апофении в лёгкой степени, а термин расширил горизонты до описания этой склонности. То, что было апофенией раньше, теперь называется патологической апофенией.
Так наши предки изучали мир, и суеверия — невероятной чёткости след, который они оставили нам. Он доказывает нашу природную тягу связывать всё со всем, чтобы находить причины. А мы, люди, существа любознательные, и знание причин даёт нам силу, тогда как идея случайности, то есть отсутствие контроля, тревожит.
Самый яркий пример человеческой подверженности апофении — наша способность видеть точное описание своего характера в размытых формулировках гороскопов. Если мы хотим верить, мы верим, и если тельцу скажут, что он от природы самостоятелен и обаятелен, но несколько простодушен, он будет склонен поверить описанию, ведь так здорово жить, думая, какой ты самостоятельный и обаятельный.
Патологическая апофения
Апофения развивается до стадии патологии на фоне других обстоятельств, то есть патологическая апофения — это не синдром, а симптом, следствие. Все карикатурные и реальные люди с маниями преследования и повышенной тревожностью страдают именно патологической апофенией. Она может развиться на фоне:
- шизофрении;
- постоянного стресса;
- бредового состояния;
- нарушений функций нейромедиаторов головного мозга.
Польза апофении
Разве что плацебо. Но и это работает только в позитивном контексте. Например, если человек видит радугу зимой и знает, что это примета, сулящая хорошие новости, все новости он будет пропускать через фильтр “Это должно быть хорошо, нужно просто посмотреть под правильным углом”. Так, весь день он ищет что-то субъективно хорошее и обязательно находит это, а значит и сам день воспринимается хорошим.
Обезвреживаем суеверия
Но мы в 21-м веке можем, как настоящие учёные, изучить суеверия в качестве гипотез. Главный признак несостоятельности суеверий-гипотез — их оценка, их разделение на хорошее и плохое. Самого наличия оценок достаточно, чтобы отмести суеверия. Если мы фиксируем связь “суеверие-хорошее последствие”, то она должна вести к одним и тем же хорошим последствиям для всех участников нашего воображаемого эксперимента. Например, существует суеверие, согласно которому горящие в воскресенье щёки ведут к весёлому празднеству. Но вот незадача — экстраверты находят празднества хорошим следствием, а интроверты так не считают. То же справедливо и для связи “суеверие-плохое последствие”. Относительность отменяет суеверия.
Самым показательным можно считать эксперимент отца пастафарианства* Бобби Хендерсона “Корреляция между количеством пиратов и глобальным потеплением”.
*Пастафарианство — пародийная религия, основанная в знак протеста введению религиозных курсов в школах Канзаса. Последователи поклоняются Летающему Макаронному Монстру
На своём графике он показал, что с 1820-го по 2000-й год средняя температура на поверхности Земли выросла с 14°С до 16°С, тогда как количество пиратов с 35000 человек упало до 17. К тому же, по его словам, «в Сомали наибольшее количество пиратов и самые низкие выбросы углерода в мире». Логично предположить, что пираты сдерживали глобальное потепление? Нет, и мы с вами это понимаем. Но легче ли пережить трудный день, если надеть штаны, окрещённые счастливыми? Да, поэтому люди скорее будут игнорировать логические доводы, чем пользоваться ими, когда это выгодно. И всё же помните золотое правило логики: один раз — случайность, два — совпадение, три — закономерность. При исключении влияния сторонних факторов.